Al-Fâtiha, « celle qui ouvre », est la première sourate du Coran et celle que l’on récite dans chaque unité de prière. Elle compte sept versets. La comprendre mot à mot, c’est savoir ce que l’on dit plusieurs fois par jour, et faire un premier pas dans l’arabe du Coran.
Les traductions ci-dessous rendent le sens approché : aucune traduction ne remplace le texte arabe.
Le texte, verset par verset
| N° | Arabe | Sens |
|---|---|---|
| 1 | بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ | Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux |
| 2 | الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ | La louange est à Allah, Seigneur des mondes |
| 3 | الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ | Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux |
| 4 | مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ | Maître du Jour de la Rétribution |
| 5 | إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ | C’est Toi seul que nous adorons, et Toi seul dont nous implorons le secours |
| 6 | اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ | Guide-nous vers le droit chemin |
| 7 | صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ | Le chemin de ceux que Tu as comblés de bienfaits, non de ceux qui ont encouru la colère, ni des égarés |
La numérotation suit le Mushaf le plus répandu, où la basmala est le premier verset.
Le mot à mot
| Arabe | Prononciation | Sens |
|---|---|---|
| بِسْمِ | bismi | Au nom (de) |
| اللَّهِ | Allâhi | Allah |
| الرَّحْمَٰنِ | ar-Rahmâni | Le Tout Miséricordieux |
| الرَّحِيمِ | ar-Rahîmi | Le Très Miséricordieux |
| الْحَمْدُ | al-hamdu | La louange |
| لِلَّهِ | lillâhi | (est) à Allah |
| رَبِّ | rabbi | Seigneur (de) |
| الْعَالَمِينَ | al-’âlamîna | Les mondes |
| مَالِكِ | mâliki | Maître (de) |
| يَوْمِ | yawmi | Jour (de) |
| الدِّينِ | ad-dîni | La Rétribution |
| إِيَّاكَ | iyyâka | C’est Toi (seul) |
| نَعْبُدُ | na’budu | Nous adorons |
| نَسْتَعِينُ | nasta’înu | Nous demandons l’aide |
| اهْدِنَا | ihdinâ | Guide-nous |
| الصِّرَاطَ | as-sirâta | Le chemin |
| الْمُسْتَقِيمَ | al-mustaqîma | Droit |
| الَّذِينَ | alladhîna | Ceux (qui) |
| أَنْعَمْتَ | an’amta | Tu as comblé de bienfaits |
| عَلَيْهِمْ | ’alayhim | Sur eux |
| غَيْرِ | ghayri | Non (pas) |
| الْمَغْضُوبِ | al-maghdûbi | (Ceux qui ont encouru) la colère |
| وَلَا | wa lâ | Ni |
| الضَّالِّينَ | ad-dâllîna | Les égarés |
Ce que la grammaire révèle
- Une seule racine pour la miséricorde : الرَّحْمَٰن et الرَّحِيم viennent de r-h-m. Lisez les racines en arabe.
- Une phrase nominale : الْحَمْدُ لِلَّهِ, sans verbe, affirme une vérité permanente. Voir phrase nominale et phrase verbale.
- « Toi seul » : إِيَّاكَ est placé avant le verbe pour insister sur l’exclusivité. Voir les pronoms personnels.
- Un verbe au passé : dans أَنْعَمْتَ, on reconnaît la terminaison -ta (tu), celle de katabta. Voir le verbe au passé.
- Les lettres solaires : الرَّحْمَٰن، الدِّين، الصِّرَاط. Voir lettres solaires et lunaires.
Deux lectures authentiques
Au verset 4, la lecture de Hafs dit مَالِكِ (mâliki, Maître), celle de Warsh, très répandue au Maghreb, مَلِكِ (maliki, Roi). Les deux sont transmises du Prophète ﷺ et se complètent.
Après la Fâtiha
À la fin de la sourate, on dit « âmîn » (آمِين), qui signifie « exauce ». Ce mot ne fait pas partie de la sourate.
Pour bien la réciter
Comprendre est la première étape ; réciter correctement en est une autre. Les règles de tajwid et la correction d’un professeur vous y aident.
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